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| 竹子：灵魂深处的精神图腾 | |
| 2019-05-06 中国林业网 | |
推荐词 中国是天下上熟悉和使用竹子最早的国家 ，也是与竹子有着最亲近关系的国家。竹子是刻入中国人灵魂深处的精神图腾 ，是对中国人影响最大、最深刻的植物。竹子在中华民族精神文明生长中爆发了重着述用 ，竹子与中华民族物质文明进化息息相关 ，中国是“竹子文明的国家” ，是当之无愧的“竹子古国”“竹子大国”和“竹子强国”。 树木档案 竹子是禾本科竹亚科植物的总称 ，全天下约有70-80属1000余种。中国是天下上竹类植物最富厚的国家 ，有37属500余种。竹子用途极其普遍 ，它是生产和生涯朋侪、食用和保健佳品、修建和造纸良材、编织和工艺质料、生态和鉴赏植物。今世中国竹工业居于天下领先职位 ，在竹类研究效果、竹林培育手艺和笋材产品开发方面 ，都堪称“中国制造”的规范 ，引领着天下竹工业的立异生长。 “中原竹文化 ，上下五千年；衣食住行用 ，随处竹相连”。竹子是刻入中国人灵魂深处的精神图腾 ，苏东坡有“宁愿食无肉 ，不可居无竹”的赞美 ，王子猷有“何可一日无此君”的叹息。 中国是天下上熟悉和使用竹子最早的国家 ，也是与竹子有着最亲近关系的国家。英国学者李约瑟在《中国科学手艺史》中指出 ，东亚文明已往被称为“竹子文明”。竹子在中华民族精神文明生长中爆发了重着述用 ，竹子与中华民族物质文明进化息息相关。
安吉高家堂村毛竹林。毛竹是天下上最主要的经济竹种之一 ，因其优良的材质和普遍用途而成为我国人工竹林面积最大、谋划历史最悠久、开发使用最深入的竹种。 陈胜伟供图 竹子古国 凤凰非竹不食、湘妃洒泪成斑、长房乘杖成龙、释迦竹园布道等 ，竹子在中国神话传说中已经是一种神秘的植物。著名竹类学家薛纪如教授形貌竹子：“茎作鞭兮横地生 ，枝成秆兮独指天；叶变箨兮抱青笋 ，花难遇兮自成仙”。 1954年 ，我国考古学家在西安半坡村掘客了距今约6000年的仰韶文化遗址 ，其中出土的陶器上可辩认出“竹”字符号。在7000年前的浙江余姚县河姆渡原始社会遗址内也发明了竹子的实物。这是我国古代对竹子使用简直切纪录 ，说明我国人民熟悉和使用竹子的历史至少可追溯到6000年前的新时器时代。 昔人把“不刚不柔 ，非草非木 ，小异空实 ，大同节目”的植物称之为竹。从竹子形态上的熟悉最先 ，进而举行加工 ，制成用品 ，又以“竹”字衍生出竹部文字。我国辞海（1979年版）中共收录竹部文字209个 ，历代种种字典收录的就更为可观 ，涉及社会和生涯的各个领域。 我国商代已知道竹子的种种用途 ，其中之一就是用作竹简。竹简为我们生涯了东汉以前的大批珍贵文献。毛笔的发明在文化史上也是具有开拓性的一页 ，在殷代文化遗迹出土的甲骨、玉片和陶器上都可以看出毛笔誊写的朱墨字迹。早在9世纪我国就最先用竹造纸 ，约比欧洲早千年。现实上在竹纸泛起以前 ，制纸工具也离不开竹子�？杉� ，竹子在我国文化生长中始终占有主要职位。
中国人喜食竹笋 ，有“无笋不可席”的说法,这是云南特产甜龙竹笋 竹子大国 竹类起源于热带 ，但从热带至温带都有漫衍。天下上除欧洲无自然竹种外 ，其余各大洲均有自然漫衍 ，可分为亚太竹区、美洲竹区、非洲竹区3大区域 ，约有70-80属1000余种。20世纪30年月起 ，我国学者对竹类举行现代分类研究 ，现已报道的竹种有37属约500种 ，属数和种数均占天下的1/2。我国竹林面积在1亿亩以上 ，约占全球竹林总面积的1/3；每年竹材砍伐量约1000万吨 ，相当于3600多万立方米木料。我国竹林面积、竹材蓄积和产量均居天下首位 ，是天下上竹类资源最富厚的国家 ，是名副着实的“竹子大国”。
巨龙竹 在中国富厚多彩的竹子中 ，有许多开发价值极高的经济竹种或天下性珍稀竹种。我国东部地区是天下毛竹主产区 ，现有毛竹林443万公顷 ，占天下竹林面积的74%。毛竹是天下上最主要的经济竹种之一 ，因优良的材质和普遍用途而成为我国谋划历史最悠久、开发使用最深入的竹种。我国西南地区是天下丛生竹类和高山竹类的集中漫衍区 ，特殊是云南省漫衍竹种达29属220种以上 ，是天下竹类植物的起源地和现代漫衍中心之一 ，被称为“天下竹类的家乡”。滇西南特产的巨龙竹是天下上最大的竹子 ，其直径可达30厘米 ，秆高30米以上 ，堪称“竹中之王、天下之最”。 竹子地下根茎系统蓬勃 ，千头万绪、枝繁叶茂 ，水土坚持能力极强 ，关于领土生态清静的维护起着重着述用。竹子是野象等许多珍稀野生动物的栖息场合和食物泉源 ，特殊是大熊猫的主食。 竹子强国 竹子用途极其普遍 ，它是生产和生涯朋侪、食用和保健佳品、修建和造纸良材、编织和工艺质料、生态和鉴赏植物 ，在我国人民生爆发涯中有成千上万种用途 ，包括工农业生产、交通运输、渔猎蚕桑及衣食住行用等各个领域。 我国南方少数民族祖辈撒播着种竹用竹的习惯 ，铺竹席、戴竹笠、烧竹材 ，食竹笋、住竹楼、用竹筷 ，架桥以竹代木、过河砍竹作筏、防洪用竹制笼、狩猎以竹制箭、垂纶以竹做竿 ，生涯中的桶、篮、桌、凳等用具无不取材于竹 ，连吸烟也用竹制水烟筒。“竹林深处是我家 ，竹门竹墙竹篱笆；竹筒竹碗盛竹酒 ，远方客人迎进家”是对竹乡生涯的真实写照。
竹子着花周期较长 ，结实采收竹米更为有数 竹子是自然可再生的绿色资源 ，现代科技生长一直开拓竹子的使用领域。20世纪80年月中后期 ，南京林业大学张齐生教授率先提出了“以竹代木”和“以竹胜木”为焦点的竹材工业化使用理念 ，发明了竹材胶合板生产手艺 ，开创了竹材工业化使用的先河。随后 ，各地开发出了竹质地板、竹家具板及种种工程结构用竹材人造板 ，生产规�？焖僮炒� ，加工手艺走向成熟。 进入21世纪后 ，科学家们又乐成开发竹纠葛压力管 ，最大限度施展竹子拉伸强度高和柔韧性好的材性特点 ，在水利运送、农业浇灌和城镇管网中已获得现实应用。我国竹产品已形成100多个系列近万种产品 ，应用于修建、装饰、家具、造纸、包装、运输、医药、食物、纺织、化工等10多个领域。2016年 ，天下竹工业总产值达2109亿元 ，出口额占全球的60%以上 ，成为天下上最大的竹产品出口国。
竹子是中国政府高度重视和在战略层面上起劲推进的主要林业工业领域 ，在生态情形建设和山区经济生长中施展着越来越主要的作用。今世中国竹工业居于天下领先职位 ，在竹类研究效果、竹林培育和笋材产品开发方面 ，都堪称“中国制造”的规范 ，引领着天下竹工业的立异生长。
傣家常用的竹编饭盒 随着天下上第一个总部设在中国大陆的国际组织——“国际竹藤组织”（INBAR）全球影响力日益扩大 ，随着“一带一起”建设和“墟落振兴”妄想的实验 ，深度影响中国的竹子 ，必将越来越深刻影响天下。 竹子情结 竹子既是主要的资源植物 ，又是特殊的文化植物。在我国源远流长的文化史上 ，竹子和松、梅并誉“岁寒三友” ，和梅、兰、菊一起有“四君子”之称。文人雅士和平民穷人都喜欢竹子 ，由于她高风亮节 ，翠色经冬不掉 ，性如翩翩君子。散生竹漫山遍野而根茎相连 ，丛生竹细密合抱而不离不弃。竹子年年发笋、岁岁抽秆、生生不息 ，被付与神秘和超自然的精神情力 ，成为早期人类敬重工具 ，寄托着祈求子孙繁衍、人畜兴旺的愿望。竹子麋集丛生、枝干相扶、母子不离 ，昭示了一种现代团队精神。竹子坚韧不拔、斩而复生、延绵一直 ，也正是中华民族历史运气和民族精神的真实写照。
人们常被西双版纳傣乡的旖旎景物所吸引 ，然而傣乡佤寨若不是翠竹围绕将黯然失色 竹之本则近人 ，竹之情则成文 ，竹之韵则喜乐 ，竹之气则高洁。竹子无牡丹的华美、无松柏的伟岸、无桃李的妖艳 ，但它具有助人为乐的品质、扶老携幼的情怀。竹子可作老人前行的手杖 ，竹筐可作婴儿生长的摇篮；竹竿可作舟子逆水行舟的撑篙 ，笠帽可作行者遮风挡雨的工具。诗人赞美它：“根生大地 ，渴饮甘泉 ，未出时便有节；枝横云梦 ，叶拍青天 ，及凌云处尚虚心。”简直 ，它“傲骨迎风舞 ，虚怀抱竹坚”“最是虚心留劲节 ，久经风雨不知寒”。 由于竹子具有极高的经济、文化和审美价值 ，以是也是中国人庭院鉴赏的古板元素 ，更是文人书生吟咏的特殊工具。竹子以其奇异的生物学和生态学特征 ，成为中国人文精神和高尚品质的象征 ，成为中华民族文化中最璀璨的明珠。在中国历代吟咏植物的诗词字画海洋中 ，咏竹作品的数目和艺术水平都高居首位。著名竹类学家周芳纯教授曾破费10多年心血整理收录了中国历代咏竹诗词赋谱及画竹作品14000多件。江泽慧教授一经说：“关于中国人来说 ，没有哪一莳植物像竹子一样对必发365文化爆发了云云深刻和长期的影响。竹文化在中国几千年的历史长河中凝聚了独具魅力的‘竹子情结’ ，传承着中华民族的人格头脑、宗教理念和审美情愫。” 我们可以用一首诗对竹子的精神文化和审美价值做一个基本总结： 四时常青笑岁寒 ，百年披翠话荫凉； 高风亮节凌云志 ，虚怀若谷饱修养； 扶老携幼胸怀广 ，遮风挡雨情谊长； 炮竹呈瑞诵祥瑞 ，凤尾罗拜报平安！
作者简介 辉朝茂 西南林业大学竹藤研究所教授、博士生导师 ，恒久从事竹类科学研究和教学事情。本着“学非报国枉为儒 ，竹不富民羞成业”的宗旨 ，在竹类研究和科技效果推广领域作出了起劲起劲。先后有18项效果获省部级科技效果奖或国家发明专利 ，主编出书学术专著8部 ，揭晓学术论文90余篇。 泉源：中国绿色时报 |
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